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景芝大师:一些(6)糖和疫苗涂层
2019-09-09 07:38
问题多种多样,有时可爱可爱,因此您可以在不知情的情况下进入网络。有时我会挣扎,所以我从头到尾都在苦苦挣扎。
在“瑜伽理论”中,将问题列为不良苦难是一个好主意。
一般而言,不良苦难是指由音乐不稳定引起的痛苦,并且问题被认为是不良痛苦。换句话说,当问题开始时你会很开心。
就像候鸟随季节而移动一样,人们也是如此,渴望穿着冷衣服。
这表明有一种享受乐趣并避免痛苦的本能。
身体就是这样,心灵也不例外。
人们总是认为他们很开心。我想知道明天的彩票会发生什么,但明天不会被车撞到。
例如,老年人喜欢谈论过??去,但不会对未来有太多考虑,但他们很少考虑未来,因为有太多的仆人。你怎么看?
另一方面,年轻人总是在考虑将来该做些什么。
如果问题总是痛苦的刺痛,根据我们的直觉,我们选择先逃避。
有时这不是一个让我们团结在一起的问题,但我们仍然坚持我们的问题。
所谓的问题是无法打破的。你不能真正打破,但我们真的不想打破它们。
我们生活和死亡的问题有什么迷人的魔力?
想象一下,当钱被打开并且看起来很好。当我们上瘾时,我们绝望。当我们着迷和害羞时,我们的肾上腺素会开始加速分泌吗?贪婪是否会带来欢乐?瞳孔扩大,头发勃起,血压升高,心跳加快,享受贪婪引起的情绪。
在那之后,我们可能会被毁坏,受益和被困。
当我们尖叫并粉碎别人时,当我们愿意打狗时,我们是否感到高兴?
发泄后,您可能会感受到更深层次的呼吸。
同样地,当你对悲伤感到满足时,当你对自己很轻松和满足时,当你对懒惰,地狱和地狱感到满意时。
我们非常疯狂
烦恼的第一个甜蜜就像被毒药包裹着的糖衣。除非你了解毒药的性质,否则你会很乐意给它!
甜蜜的问题,不要忘记,并在一个恶性循环,依赖逐渐增加。
就像一个喝醉酒的男人不会击退杯子的内容一样,他根本不喜欢醉酒的头痛。大多数普通人不讨厌贪婪,但他们不喜欢毒药后无法忍受的结局。
因此,在谈论不愉快的问题时,另一方面,我们享受着我们的问题带来的兴奋。
世界上的事物有时候非常令人困惑和合情合理。
但是,有合理的例子。
例如,藏传佛教有所谓的佛教和愤怒习俗,汉族佛教有诸如Komu和Obu Otake之类的怀疑,并且想要练习禅和练习莲花火。这种缓慢,不愉快,可疑的欲望等乍一看,它看起来很烦人,但作为病毒疫苗,它具有很大的预防作用。
毕竟,贪婪和信任,仇恨和智慧,愚蠢和反思在几个方面有着显着的相似之处。
精致的蛇毒具有解毒的神奇功效,净化有毒物质后的问题也很神奇,因此博维持生命,教导世界。
如果你不明白这个问题,那就是糖毒。如果你了解它的成分,它可能是一种抗感染疫苗。
但问题本身不是内部或外部的,它不是天生的,也没有任何东西存在。
“罪恶的愤怒是放弃智慧。如果愤怒和无知不同,他们就像天地一样来到佛陀。”
它最能描述问题的本质!


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